तमाशाई इस दौर के…लेखक: खुर्शीद अहमद सिद्दीकी हैदराबाद दक्कन, उत्तर भारत से हज़ारों किलोमीटर दूर है। लेकिन साहब को यूपी की राजनीति करनी है, इसलिए पूरे देश के साथ वे वहां भी सक्रिय रहते हैं और कोई मौका हाथ से नहीं जाने देते—even अगर जनता को बलि का बकरा बनना पड़े। हाल ही में कानपुर में जश्न-ए-मिलादुन्नबी ﷺ के मौके पर हुई घटना को उन्होंने ऐसा धार्मिक रंग दिया कि लोग दीवाने होकर उसमें बह गए। नतीजा यह हुआ कि सड़कों पर भीड़, नारेबाज़ी और “ I Love Muhammad ﷺ” की तख्तियाँ लिए जुलूस में हर कोई सबसे आगे दिखने की कोशिश में था। मगर इस शोर-गुल में लोग भूल गए कि रसूलुल्लाह ﷺ की ज़िंदगी दूसरों के लिए रहमत और सुकून का पैग़ाम थी।इस्लाम रसूलुल्लाह ﷺ की ذات पर मुकम्मल कर दिया गया। इसलिए मोहब्बत का इज़हार हमेशा शरीअत-ए-मुहम्मदी ﷺ के मुताबिक होना चाहिए, न कि सियासी नेताओं के बनाए हुए तरीक़ों से। मोहब्बत-ए-रसूल हर मुसलमान के ईमान का हिस्सा है, लेकिन इसका एक तयशुदा मापदंड है। सिर्फ़ नारे, पोस्टर, बैनर और शोर-शराबा असली मोहब्बत नहीं है—बल्कि नई बिदअत (नवाचार) को जन्म देती है, और हर बिदअत गुमराही की राह है जिसके नतीजे कड़वे ही निकलते हैं।नतीजा सामने आया: शहरियों पर मुकदमे दर्ज हुए। बरेली की गलियों में, जहाँ मोहब्बत-ए-रसूल के सबसे बड़े दावे किए जाते हैं, वहीं चप्पल और जूते बिखरे हुए थे। काश कि वे हज़रत बिलाल (रज़ि.) की “अहद, अहद” की पुकार याद कर लेते—कि ज़ालिम थक जाते थे, मगर वे तौहीद का नारा लगाना नहीं छोड़ते थे। सहाबा-ए-किराम ने मक्का में ज़ुल्म सहा, मगर ताक़त होने के बावजूद किसी को तकलीफ़ नहीं पहुँचाई। सच्ची मोहब्बत वही है जो ग़ुलामी-ए-रसूल के साथ हो—यानि हर हुक्म की पूरी इताअत और हर मनाही से दूर रहना। यही असल मोहब्बत है, जिसे हज़रत बिलाल (रज़ि.) ने अपने अमल से साबित किया। इसलिए ऐ मेरे सियासी रहनुमाओ! अब और आग मत लगाओ। उन बेबसों की ख़बर लो जिनके हाथ-पाँव पुलिस ने तोड़ दिए, जिनके कमाने वाले बेटे जेल में डाल दिए गए, जिनके घर-दुकानें बुलडोज़र से गिरा दी गईं, जिनके राशन कार्ड रद्द कर दिए गए, जिनके बिजली कनेक्शन काट दिए गए—चाहे मस्जिदें हों या घर। यह समय दक्कन से तमाशा देखने का नहीं, बल्कि मैदान-ए-अमल में उतरने का है।






